Об истории советских военных памятников часто говорят так, будто их устанавливали по приказу безличной «советской власти», следуя некому плану монументальной пропаганды. На самом деле история их создания с самого начала была сложной и противоречивой. Действующими лицами в ней выступали как отдельные члены Политбюро – Хрущев в Киеве, Ворошилов в Берлине и Будапеште – и заручившиеся их поддержкой скульпторы или архитекторы, так и простые солдаты, военные инженеры или местные партийные деятели. Почему, тем не менее, подавляющее большинство памятников 1940-х и 50-х кажутся внешним наблюдателям однотипными? Дело здесь вовсе не в единой «политике памятников». Сталинская реабилитация дореволюционной военной истории наложилась на уже существующие инициативы по охране архитектурного наследия. К тому же культ доблестного русского воинства придал новое значение военным памятникам прежних времен: заново открывая монументы царской эпохи на территории СССР и за ее пределами, авторы новых памятников стали воспроизводить не только классическую эстетику, но и разнообразные функции военных памятников – от мемориальных до геополитических. В докладе на примерах 1940-х годов будет показана логика взаимодействия между военными и политическими деятелями, реставраторами, архитекторами и скульпторами. Также будут рассмотрены закономерности российской и советской военно-мемориальной практики начиная с 1812 года и ее особенности в сравнении с традициями других стран.
Михаил Габович – научный сотрудник Эйнштейновского форума (Потсдам, Германия). В прошлом – шеф-редактор московского журнала «Неприкосновенный запас» и главный редактор журнала социальных исследований «Laboratorium» (Санкт-Петербург). Выпускник Оксфордского университета, преподавал историю и социологию в Принстонском университете и университете им. Гумбольдта (Берлин). Автор монографии «Protest in Putin’s Russia», вышедшей на немецком в 2013 г. и в актуализированном авторском переводе на английском в 2016 г. Редактор-составитель ряда сборников о памяти и коммеморативных практиках, в т.ч. «Память о войне 60 лет спустя: Россия, Германия, Европа» (М.: НЛО, 2005) и «Памятник и праздник: этнография Дня Победы» (М.: НЛО, в печати).
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |