Оказавшись по личным делам в Будапеште, мы с супругой решили использовать 2-3 часа свободного времени, чтобы совершить обзорную экскурсию по городу. Ближайшее турагентство охотно предоставило нам эту услугу. Собралась группа, состоящая в основном, как было понятно из разговоров — из молодежи из Германии.
Подъехал старенький, мягко говоря, автобус с таким же древним водителем, проверили наши билеты, уселся гид, и мы запетляли по извилистым подъемам и спускам будапештских улочек и улиц. Был жаркий июльский день, и открытые верхние лючки лишь усугубляли духоту в автобусе. Рабочий день — невероятные пробки на дорогах. Наше коллективное сочувствие водителю, я думаю, не очень-то и помогало. Тем не менее, почти уложившись в отведенное время, мы успели полюбоваться Дунаем и мостами через него, увидеть самое большое в Европе здание Парламента, самую большую в мире синагогу, старинные церкви, костёлы, замки — бывшие владения Габсбургов и венгерских королей, цитадель на холме, господствующем над городом, новые микрорайоны, банки, компании и т.д., и т.д. Вспомнили историю, которую мы когда-то проходили в школе. В общем, как будто бы всё, как должно быть, если бы нам попутно не преподали «Новейшую историю».
Вот на этом месте моего повествованию, я думаю, подошло время пояснить, откуда родилось на первый взгляд странное название этих заметок. Для этого надо со мной вместе вернуться на два часа назад, когда в экскурсионный автобус вошёл человек лет сорока и на хорошем английском представился: он работает учителем географии и подрабатывает гидом.
Слушал я его и, по возможности, снимал то, на что он указывал. Впервые я насторожился, когда мы объезжали старые кварталы Будапешта и где до Второй мировой войны жили, работали, молились десятки тысяч евреев. Четыре синагоги, в том числе — самая большая в мире, немые тому свидетели. Не услышал я правды от том, как местные фашисты помогли своим немецким коллегам отправить население этих кварталов в лагеря смерти. Зато было с пафосом рассказано, как венгры спасли несколько десятков евреев, собранных для уничтожения. Низкий им за это поклон: ведь и одна спасённая жизнь — неоценимый подвиг. Странным показалось другое — при этом только вскользь было упомянуто, что произошло спасение, когда Советская армия уже вела бои в городе.
Уловив этот факт, я стал более внимательно слушать гида, и вскоре понял: умолчание и тенденциозное изложение событий, связанных со Второй мировой — не случайность, а осознанная позиция. Впрочем, не буду навязывать своего мнения, только попробую пересказать услышанное…
Итак — рассказывали историю Венгрии, иллюстрируя её памятными местами Будапешта. Мы ещё раз услышали, как по стране с огнём и мечом прошли в своё время крестоносцы, как Австрия совершила аншлюс и воцарились Габсбурги и т.д., и т.д. Всё — без лишних эмоций и риторики, как и положено излагать профессионалу ход исторических событий. Металл в голосе и возмущение звучали, только когда заходила речь о событиях 60-летней давности. Как будто не было союзничества Венгрии и фашисткой Германии и тысяч загубленных жизней советских солдат при освобождении страны от этой нечисти, не было героического форсирования Дуная и т.д. В экскурсии не нашлось времени, чтобы остановиться, вспомнить и почтить память тех, кто совершил этот подвиг во имя сегодняшней жизни Венгрии. Зато во многих памятных местах неоднократно повторялось, что они были разрушены советскими войсками при взятии города. И почему только венгры тогда вежливо не попросили своих и германских фашистов добровольно оставить город? Сколько жизней и памятников было бы сохранено…
По-человечески понятно неприятие подавления Венгерского восстания советскими танками. Мы искренне сочувствуем жертвам этих событий. Понятны чувства венгра, рассказывающего, что совсем недавно на месте этой автостоянки стоял памятник Сталину,
Но это, как говорят, уже две большие разницы. Да — неуютно в Венгрии «Бронзовому оккупанту»… Но больше беспокоит другое: этот учитель географии и, к сожалению, не он один, сеет в душах экскурсантов и своих учеников не «разумное, доброе, вечное», а неприязнь, недоверие, ненависть к тем, кто победил фашизм и заплатил за это такую дорогую цену!..
P.S. Закончилась экскурсия, мы вышли из автобуса и я не удержался — подошел к гиду и на своём не очень правильном английском сказал: Спасибо за политическую лекцию (сенкью фор политикал лекшин эбаут нью хистори). Но он меня понял и, совершенно неожиданно, ответил по-русски: До свидания. Тон, которым это было сказано, позволил мне — думаю, безошибочно — сделать обратный перевод на венгерский: Пошел вон! И мы пошли к поджидавшему нас неподалёку автомобилю…